信息时代，万物【wù】互【hù】联。小到民众的日常生活，大到各行业的产业【yè】模式，都在发生【shēng】翻天覆【fù】地的变化。而作为社会【huì】文明的发展标识之一，许【xǔ】多公益事业也开始尝试引入互联网业【yè】务与技术，以期解【jiě】决各类公益项目所【suǒ】面【miàn】临【lín】的发展瓶颈【jǐng】与困【kùn】境【jìng】。

最近一起案例，便是腾讯旗下手游《王者荣耀》，认捐箭扣【kòu】长城正【zhèng】北楼东段的【de】保护修【xiū】缮项目：和传统公益【yì】项目不同的是，此次长【zhǎng】城修缮计划，不【bú】仅包括物理手【shǒu】段的修缮和保【bǎo】护，还将数字采【cǎi】集、数据保存列入了项【xiàng】目计划当中【zhōng】。在不久的将来，国人【rén】或有【yǒu】机会在【zài】虚拟的“长城数字【zì】博物馆”，一睹这座千【qiān】年【nián】奇迹的恢【huī】弘景象。

此举【jǔ】，也引起了【le】社会各界人【rén】士的广【guǎng】泛讨【tǎo】论【lùn】——在日新月异的【de】科学技术、尤其是互联【lián】网技术的加持下，文化公益事【shì】业显现出科学化、普适化、数【shù】字【zì】化的发展【zhǎn】趋势。

科技落地，助力文物保护修缮

利用先【xiān】进的科学【xué】技术，对文物进行修缮保护【hù】，在业界而【ér】言并不【bú】是什么新【xīn】鲜事。以最具代表性的故【gù】宫博物院文【wén】物修复项目为例，小【xiǎo】到漆木书画、大到【dào】雕【diāo】梁【liáng】玉栋【dòng】，诸多【duō】文物之所以【yǐ】能够复现原貌【mào】，既离不开技术人【rén】员【yuán】的辛勤【qín】奉献，更【gèng】离不开透光摄影、多光【guāng】谱成像、三维【wéi】病【bìng】害模型等科学技术的支持和应用。

但任何技术都有其【qí】局限【xiàn】性。在【zài】云【yún】冈石窟【kū】和敦【dūn】煌莫【mò】高窟中，发掘出的诸【zhū】多不可移【yí】动【dòng】的大型文物，科技手段在物【wù】理层面所能做到的修缮【shàn】和保护便【biàn】十【shí】分有限。毕竟【jìng】，恶劣的自然环【huán】境已经冲刷了这些文物遗迹一千多年，许多珍贵【guì】的【de】彩塑和壁画，早已发生了不可【kě】逆转【zhuǎn】的褪化。

对此，包括北京大【dà】学、浙江【jiāng】大学、武汉【hàn】大学在内的研究团队【duì】，纷【fēn】纷拿出了各【gè】自的数字【zì】化方案：技术人员利用三维激光【guāng】扫描、三【sān】维建模等技术手段【duàn】，以数字【zì】化形【xíng】式记录、保存对【duì】应文物的测绘数【shù】据【jù】和【hé】图像数【shù】据，最终【zhōng】在数字【zì】世界对文物进行虚拟修复和复【fù】原【yuán】呈现。

此次【cì】认捐的【de】长城【chéng】修缮公【gōng】益【yì】项目，同样包含也上述【shù】数字【zì】化文物保护方案【àn】：相关测【cè】绘【huì】数据和图像资料【liào】，将会由专【zhuān】业机构进行【háng】搜集，最【zuì】后上传至服务器终端永久保存。前文提及的“长城数字博【bó】物馆”，便是基于历次公益项目【mù】搜集的数【shù】据，来【lái】进行数【shù】字复原——一旦数字博物馆建【jiàn】成【chéng】，以如今各类游【yóu】戏【xì】对3D场景的质量追求和【hé】视觉【jiào】呈现，或将可实【shí】现一边为公【gōng】益项目添【tiān】砖加瓦，一边通过内容反哺【bǔ】市场与玩家的双【shuāng】赢局面。

公益上线，引导全民共同参与

作为互联网行业中正在高速发展的重要【yào】业【yè】务【wù】之一，游【yóu】戏为文化公益项目提供【gòng】的不止【zhǐ】有资金和技【jì】术，更【gèng】有活动【dòng】思【sī】路、形式【shì】、和目标上【shàng】的焕新迭代：众所众知，从【cóng】截取人流的转化，到内容孕育的用户增长，是互联网【wǎng】产业有别于传统【tǒng】产业的最大差异。

而这一差异，在公益领域同样成立。

传统公益项目，通常由具备【bèi】影响力【lì】的个人或团体发【fā】起，并在其影响力辐射【shè】范围内进【jìn】行召集、募捐，为团队提供【gòng】项【xiàng】目所需的资【zī】金【jīn】和【hé】支持。而【ér】在引入互联网之后，同【tóng】样【yàng】一个公益【yì】项目【mù】，便能够以链接、图【tú】片、视频等形式，通过终【zhōng】端用户的自传播行为持续裂【liè】变，让信息得以二次、三次【cì】传播，进而在社交【jiāo】圈内形【xíng】成话题效应——无【wú】关发起者【zhě】的个人影响力【lì】，只要公益项目【mù】能够获【huò】得【dé】民众【zhòng】的【de】认同【tóng】，便【biàn】具备裂变潜质。

当然，想要最大化的传播公益项目，在实际操作【zuò】中所采用【yòng】的传播形式【shì】和活动形式，就必须符【fú】合互联网的生【shēng】态规律【lǜ】。就【jiù】像此次认【rèn】捐的长城修缮公益项目【mù】，无需参与者投入【rù】真【zhēn】金白【bái】金，只要在【zài】日常游戏中完【wán】成特【tè】定的搜集任务，就能【néng】为【wéi】该公益项【xiàng】目作出【chū】贡献，同时还可以通过搜集【jí】的道具，了解公【gōng】益项目背后的【de】文【wén】物故事——零门槛【kǎn】、正反馈、趣味化，这样的【de】活动形式，配上庞【páng】大的用户体量，无疑能在极短时间内形【xíng】成话题效应，让更多人切身【shēn】投入到公【gōng】益项【xiàng】目【mù】中来。

数字生态，文化公益新型实践

恰如引流【liú】、沉【chén】淀、裂变，是构建互联网【wǎng】生态闭环【huán】的【de】三部曲，在互联【lián】网赋能的新公益生态【tài】当中，无论是受益者、还是参与者【zhě】，最终都【dōu】需要回归对公益项【xiàng】目（包括但不限【xiàn】于产品和内容）的沉淀【diàn】，才有可能建立长【zhǎng】久、稳定【dìng】的【de】公【gōng】益土壤，孵化【huà】出更多的公益【yì】项目。

而在文化公益项目中，长期困扰业界的正是其中的内容沉淀环节。

为此，业界有识之士曾作出过许多努力：2016年出【chū】品的《我【wǒ】在故宫修文【wén】物》，不但让【ràng】更多人看到文物的原始状态、修复【fù】过程和收藏状态，更让大【dà】家第【dì】一次走进文物【wù】修复专【zhuān】家们的内心世【shì】界和日常生活，深入体味其中的【de】孤寂、辛劳【láo】与快乐；2017年于央视开播的【de】《国家【jiā】宝【bǎo】藏》，则重点展示了祖【zǔ】国【guó】各地的【de】文物【wù】珍品，以【yǐ】及这些文物【wù】背后的历史故事，唤起了人们对文物保【bǎo】护的重【chóng】视【shì】，激发了民众对中华文明的认同与自豪。

以上举措在社会各【gè】界引起了【le】广大反响，但对于文【wén】化公益事业的目标而言【yán】，还远【yuǎn】远【yuǎn】不够。其核心原【yuán】因在于文物和【hé】民众的日常生活【huó】距离太远——从收藏到观【guān】赏、从【cóng】修复到展出，文物几乎只能【néng】在特定环境【jìng】中、以【yǐ】特【tè】定形式【shì】出【chū】现。

但随着各类【lèi】互联【lián】网产业与平台的【de】介入，文化公【gōng】益在内容【róng】孵化形【xíng】式上，开拓出了许多新的渠道：作【zuò】为与敦煌研究【jiū】院合作的文化公益【yì】项目之【zhī】一，游【yóu】戏【xì】中依【yī】照莫高窟为原型【xíng】的【de】“飞天系列”皮肤，让超过4000万玩家通过皮肤了解到了飞天之“美”及其背后的文化价值。

出色【sè】的成绩【jì】不仅【jǐn】圆满实现了【le】公益项目的初衷，让更多玩家领略了敦煌艺术的美感和浓厚【hòu】的人【rén】文【wén】底蕴，也令团【tuán】队成员信心【xīn】十【shí】足【zú】的继续【xù】构思、设计诸如“白鹤梁神女”等全新的文【wén】博机【jī】构合【hé】作作品。

既有珠玉【yù】在前【qián】，不难【nán】判断，后续将会有更多【duō】文化【huà】公益项目，借助游戏、动【dòng】漫等互联网文【wén】创平台的创【chuàng】作力和影【yǐng】响力，孵化、传播优质的【de】公【gōng】益内容，辐射更广大的用户群【qún】体，藉此进【jìn】一步完【wán】善自身的数字化生态构建【jiàn】——届时，文化公【gōng】益事业【yè】也将以【yǐ】崭【zhǎn】新的姿态，携规划中的“数字敦【dūn】煌【huáng】”、“长城数字【zì】博物馆”等【děng】数字生【shēng】态项目，一并迈【mài】入5G时代。